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#每日一句論語#專欄的第 97 篇文章 大家好,歡迎打開#每日一句論語#專欄, 每天花5分鐘一起學論語,受益每一天! ... 孟武伯問:「子路仁乎?」子曰:「不知也。」又問,子曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。」「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑、百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。」「赤也何如?」子曰:「赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。」 【原文】 孟武伯問:「子路仁乎?」子曰:「不知也。」又問。子曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也。不知其仁也。」「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也①,不知其仁也。、赤也何如②?」子曰:「赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也。不知其仁也。」 【注釋】 ①宰:家臣、總管。古代縣、邑一級的行政長官 ②赤:公西赤,字子華,孔子的學生。 【譯文】 孟武伯問孔子:「子路真的有仁德嗎?」孔子說:「我不知道。」孟武伯又問。孔子說:「仲由啊,在一個具備千輛兵車的大國,可以讓他去負責軍事。但我不知道他有沒有仁德。」孟武伯又問:「冉求怎麼樣呢?」孔子說:「冉求啊,在一個千戶規模的大邑,一個具備兵車百輛的大夫封地,可以讓他當總管。但我不知道他有沒有仁德。」孟武伯又問:「公西赤怎麼樣?」孔子說:「公西赤啊,穿上官服站在朝廷上,可以讓他和賓客會談。但我也不知道他是否仁德。」 【解讀】 本章中,孔子對自己的三個學生子路、冉求、公西赤分別進行了評價,認為他們各有專長,有的可以管理軍事,有的可以管理內政,有的可以主持外交。 在孔子看來,他的學生們其實都沒有達到「仁」這個最重要的標準,,從中我們也可以看出當時為仁之難。在孔子心目中,仁的標準很高,是一種理想和完美的人格,故孔子不輕易以仁給他人提供評判。 溫馨提示 如果你喜歡本文,請分享到朋友圈,想要獲得更多信息,請關注我,謝謝。 #日更寫作#專欄 #每周一本書#專欄《每天一本書專欄·11月大盤點 | 陳小劍》《輕鬆戒菸法:幫助全球超過1000萬人成功戒掉菸癮》 《富人的思維模式和你真的不一樣》 《六個技巧,助你成為快速閱讀的高手》 《稻盛和夫:人為什麼要認真工作?》 《高效學習法,提升你的終身學習力》 #每日一句論語#專欄《《論語·公冶長篇第五》5.5:雍也仁而不佞。》 《《論語·公冶長篇第五》5.6:子使漆雕開仕。》《《論語·公冶長篇第五》5.7:由也好勇過我,無所取材。》#多元思維模型#專欄 《如何建立多元思維模型,提升自己的認知水平和人生效率?》 《如何運用「複利思維」投資你的人生,徹底拉開與別人的差距?》 《刻意練習,很多牛人都在使用的最高效訓練方法》 #思維偏誤#專欄《倖存者偏誤:成功是偶然的,失敗則是必然和普遍的》 《芒格:避免「司機知識」,成為擁有「真知識」的人!》 《確認偏誤:誰都別想說服我,除了我自己》 《自媒體時代:再小的個體,也有自己的品牌》 《把24小時變成48小時用的時間管理法》 《讓你事半功倍的目標管理方法》
內容簡介
古諺說的好:「思想便是力量。」如果一個人能為自己擬定明確的目標,帶著非比尋常的堅持力貫徹始終,積極的思考便會在他的一生中產生無可比擬的驚人效力!
然而,積極的思考還需要一項非常重要的工具,它不但是思考的必備條件、思考的中間產物,更是思考所獲致的結果,那就是記憶(力)。
一個人生活的各個層面,都需要記憶(力)的支援。不論是語言、數理能力、符號文字等等學習的過程,或是資料研判、歸納分析、報告演說等等工作的應用,甚至今天要做哪些事情、物品擺放的位置等等生活的細節,都需要依靠記憶的運作。
所以掌握記憶的訣竅,等於掌握了最全面有力的個人能力。
本書立足於專業的認知心理學,以記憶的運作機制以及有效的記憶方法為內容,並以多種學習主題於各章討論,將記憶的訣竅一一破解,是捷進記憶力的有效工具書。只要讀者真正領會內容,結合自己的實際情況,不斷調整和改進自己的記憶方法,一定大有裨益。
作者簡介
連凱茜
耶魯管理學院畢業,哈佛商學院MBA,曾任職Unilever人力資源管理部門主管,現為國內知名企業訓練講師。
詳細資料
- ISBN:9574599159
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 192頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
文章來源取自於:
壹讀 https://read01.com/L2jJ056.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010227202
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